《易經》和《老子道德經》的思想根本毫不相干，甚至還是互相敵對的。
老子是反「數術」的，老子說那些宣稱可以斷定論定「禍福、吉凶」的學說，是迷信和迷惑世人的「邪說、妖術」(80章)；老子所講的「邪說、妖術」，就是《易經》和各種相命卜卦的迷信。
所以說，現在有很多大學的學者宣稱《老子道德經》的思想，源於《易經》，那是睜眼說瞎話，這種人若不是看不懂《老子道德經》，就是看不懂《易經》，要不然就是《老子道德經》和《易經》都看不懂。
老子極度反宿命(5章-9)，老子認為天地就是自然如此運行，天地的供給也不曾停止，人應該勇於行動，爭脫宿命，打破知者威權，人自然就能獲得天生天養；這就是反對像《易經》的「數術」和各種算命卜卦。
老子認為把「數字」附會於大自然或人世的「禍福、吉凶」，是無稽之談(41章)，甚至指出，極權統治者還會拿「數術」來欺騙人民群眾；這就是反對像《易經》這類的「數術」和各種算命卜卦。
老子認為修道者要勇於承擔「禍福、吉凶」，也根本不要害怕面臨「詬辱、不祥」，承擔「詬辱、不祥」越多的，他的成就也會越高，這就是逆境能使人成長的原因(80章)；這就是反對像《易經》的「數術」和各種算命卜卦。
因為《易經》就是用陰陽的生克變化，來推斷大自然或世人未來「禍福、吉凶」的迷信「數術」。「數術」又稱「術數」，《易經》作為「數術」，而來用於算命卜卦，時間非常久了。
所以老子說，世人被《易經》和各種相命卜卦的迷信，欺騙到再也無法看見真理的日子，是非常非常久了(80章-7)，可見像《易經》這類相命卜卦的迷信，早在老子之前，就已經控制了人民群眾的思想，老子對這種現象，是極不以然的。
老子認為，「禍」和「福」是一體兩面，並且隨時會互相轉變的，「禍福、吉凶」根本沒有定數定論，人在「福」中可能招來「禍」，人在「禍」中也可以求得「福」。
一般人常講的「因禍得福、因福得禍」，不但是說「禍福、吉凶」根本沒有定數定論；甚至連「禍福、吉凶」，是否就是人眼中所見的「禍福、吉凶」，都難以確定。
所以任何人都不應該迷信《易經》和各種相命卜卦，而應該勇敢地承擔自己的命運。
《易經》和各種相命卜卦，經常會用「禍福、吉凶」來恐嚇別人，造成人心不安而加以利用，《易經》和各種相命卜卦的恐嚇威脅，經常是很有效的；因為人的心裡對未來總是不安，而且患得患失的，他們就是不斷利用人性的這個弱點。
對於未來，沒有人是不會憂心的，對於未來，沒有人是不想安置妥當的，所以《易經》和各種相命卜卦的迷信，才會輕易易滲透到人的心裡。
但是，俢道的人是一定要有「慈勇」的，如果你對「禍福、吉凶」有過度的恐懼，那麼你怎麼會願意「捨身救世」呢？如果你對「禍福、吉凶」有過度的恐懼，那麼你怎麼敢踏出一步，去宣講可能會招來殺身之禍的真理呢？
你看我們宣講《老子道德經》，不就是招來很多的威脅恐嚇，和各種形式的攻擊謾罵嗎？說不定那天，你們就會收到我們的死訊，但我們會害怕嗎？根本不會！
所以老子要我們勇於承擔一切「禍福、吉凶」，不應該迷信《易經》和各種相命卜卦。
那些專搞《易經》和各種相命卜卦來賺錢的學者，他們因為害怕被別人說是迷信，就把《老子道德經》和老子拖下水，公然欺騙世人說《老子道德經》的思想出於《易經》。
他們這些人，隨便從《易經》和《老子道德經》是找出幾個，看似相同的字，就說《老子道德經》的思想是出於《易經》。
譬 如他們說《易經》有「道」字，《老子道德經》也有「道」，所以就妄言《老子道德經》的思想是出於《易經》，如果這種幼稚的「單字、單詞」類比法，能夠作為
學術證據，那麼基督教《聖經》也有「道」字，佛教的《佛經》也有「道」字，那基督教《聖經》思想，和佛教的《佛經思想，》也應該全是出於《易經》了。
譬如他們說《易經》講「變動」，《老子道德經》也講「變動」，所以就妄言《老子道德經》的思想是出於《易經》，如果這種幼稚的「變動」，也能夠作為學術證據，那麼人吃下食物變成大便排出來的「變動」，也是出於《易經》了。
妖言惑眾是很容易的，真理讓人一時難以明白。作學術有一定的學術準則，學者也要遵守學者的道德，如果一個學者利用一些粗鄙的論證，來謀求自己的私利，而講一些沒有學術水準的論述，那就是失去學術的良知。
《老子道德經》對《易經》這種迷信玩意兒，是極度不以為然的，老子是在經文裡，公開宣告《易經》和各種相命卜卦，是欺騙人民群眾的「邪說、妖術」，而毫無畏懼的。
學者們就算要拿《易經》來謀利，而拿《老子道德經》來當擋箭牌，藉以漂白自己的「邪說、妖術」，不但不會得逞，也一定會對他的學術能力和信譽，以及學術品格，會有嚴重折損的。
所以說，自己愛講《易經》就去講《易經》，那是個人的自由，信與不信《易經》，也是個人的自由，別人無權干涉。
但是學者用《易經》迷信，來眨低《老子道德經》，而狂妄地宣稱《老子道德經》出於《易經》，這就是學術問題，而不是個人問題，所以，任何人都可以公開批判其真假了。
學 者們別以為道門沒有能人，道門其實有很多人，他們全都可以一眼就看破你們的手腳，只是這些人全都隱藏在你看不到的地方罷了。當你在台上講《易經》，講得口
沫橫飛的時候，當你在眨低《老子道德經》成為《易經》附庸的時候，他們有些人就付了錢，正坐在台下冷眼旁觀，只是你不知道罷了。
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