2017年10月13日 星期五

佛教是「無神論」還是「有神論」

佛教是「無神論」還是「有神論」?這個問題可以說沒有答案,因為佛法有很多種,又不是只有一種。

但你去問佛教法師或佛教徒,多數一定會斬釘截鐵地說佛教是無神論。



可是那些法師或佛教徒,有些根本不知道「無神論」和「有神論」到底怎麼區分。還有很知名的台灣僧人,竟轉來轉去,把「有神論」說成是「有一位創造神」。

把「有神論」說成是「有一位創造神」是非常非常無知的,因為所謂「無神論」是相信在自然界之外,不存在任何精神體。而「有神論」就是相信在自然界之外,存在有至少一種精神體,或多種精神體。

所以,只要你相信有超自然界的神或靈體、靈性,你就是有神論者,你就根本不是無神論者。

佛教法師和信徒裡面,無神論者非常罕見,凡是會燒香拜佛拜菩薩,都很難自圓其說是無神論,甚至會祭祖先,甚至會超渡亡魂的,就通通都沒有資格說自己是無神論。

像釋迦牟尼主張「地水火風,湛然常住」,他就是唯物論的無神論,像主張「萬法唯心」的就是唯心論的無神論。

但你不能既是無神論,卻又去祭祖先、超渡亡魂,因為無神論者根本不可能做祭祖先、超渡亡魂的事。

所以佛教法師說佛法是無神論,一點意義也沒有,因為佛法有的是有神論,有的是無神論。佛教法師應該先確定,自己是有神論還是無神論,之後才去確定自己的佛法,是有神論還是無神論。因為佛法太多種了。






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