儒家偷了「莊子道家」的「內聖外王」還偷了什麼？

近代新儒家長期宣傳儒家是「內聖外王之道」，還整天罵道家老子、莊子是「消極避世」。

但儒家的「內聖外王之道」，根本是從道家的莊子偷去的，完全不是儒家的思想。

《莊子．天下篇》說：「是故內聖外王之道暗而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉，以自為方。」這就是「內聖外王之道」的最早出處。

「內聖外王之道」是道家莊子的思想，根本就不是儒家思想。新儒家把莊子的「內聖外王之道」偷去了，然後就送一個「消極避世之道」道給莊子，由子可見新儒家的手段是多麼地惡劣。

當然經過老子講堂揭發之後，新儒家現在開始改口講莊子的「內聖外王之道」，是儒家思想最好的註解，這是不要臉加上不要臉。

一副好像「內聖外王之道」就不是道家最好的註解，，反正無論如何儒家就不承認道家才是真的「內聖外王之道」。

老子《道德經》是最早主張「修之身、修之家、修之鄉、修之邦、修之天下」的。但是儒家的《大學》改成了「修身、齊家、治國、平天下」，這明顯是從《道德經》抄來的，還少了一個「修之鄉」的愛鄉觀念，使讀書人完全失去鄉土關懷。

如果儒家抄襲的「修身、齊家、治國、平天下」是內聖外王之道，那老子道家正版的「修之身、修之家、修之鄉、修之邦、修之天下」更才是內聖外王之道。

宋明新儒家長期剽竊道家和佛教思想，改造成理學和心學，但宋明新儒家同樣整天罵道家和佛教。

新儒家長期吹噓的「心性論」，根本就是偷抄佛教的唯心思想，儒家本來是講：「天命之謂性」的「命性論」，根本不是講「心性論」，「心性論」是唯心論，根本就不是中國傳統思想。

儒家根本就沒有哲學，所以儒家根本不能只講自己的哲學，只能從道家和佛教偷來改造，就連孔子的孫子子思在宋國留學，學的也是道家的哲學，所以他寫的《中庸》講：「道者也，不可須臾離也；可離，非道也。」這根本就是老子講的天道圓全一體，不可分割的思想。